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国家社科基金艺术学项目“西夏书法史研究”

摘要:  2015国家社科基金艺术学项目“西夏书法史研究”由河北师范大学美术与设计学院赵生泉博士主持,是第一个关于西夏艺术的国家级课题。20世纪五六十年代,苏联学者孟列夫整理俄藏黑水城汉文文献时,就已注意到“书写”问题,但真正从书法角度关注“西夏学”研究,特别是西夏文书法的,还是中国学者。具体说来,卢桐《西夏文书法研究初探》 ( 《宁夏社会科学》 1986年第4期) 、 《论西夏文及其书法艺术》 ( 《辽宁大学学报》 2001年4期) ,分析了西夏文的书法特点。长期以来,学术界一直无法完整勾勒西夏书法的发展脉络,该课题将填补这一空白,为黑水城文书断代提供新的视角。
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  • 国家社科基金艺术学项目“西夏书法史研究”
    作者: 赵生泉

    2015国家社科基金艺术学项目“西夏书法史研究”由河北师范大学美术与设计学院赵生泉博士主持,是第一个关于西夏艺术的国家级课题。预计2019年结束。

    在西夏立国前夕,其首领元昊即推动创制“番字”(后世习称西夏文),与汉字、吐蕃文等并行于国中。入元以后,西夏人被归为色目人,政治地位较高,西夏文亦继续使用。直到明弘治十五年(1502),尚有西夏遗民用之。由于民族政治主体的消亡,西夏的历史乃至文化艺术长期湮没不彰。清末以来,原西夏境内先后出土了黑水城文书、西夏王陵残碑等资料。这些资料数量庞大,而且以西夏文文献为主体,直接推动了囊括西夏文、文献考释、宗教、民族、社会经济、军事历史、民族乃至文化艺术等诸多方面的“西夏学”的诞生。这些资料主要收藏在俄罗斯、英国和中国。以俄藏黑水城文献为例,全部8090个编号中,可以确定为西夏时期者,仅刊本即至少有数十种,数量高达数百件。而西夏王陵出土的4000余块西夏文、汉文碑刻残石,几乎与西夏立国时间相终始,更为从分期角度探讨西夏书法的演进历程,提供了充足的“作品”贮备。

    20世纪五六十年代,苏联学者孟列夫整理俄藏黑水城汉文文献时,就已注意到“书写”问题,但真正从书法角度关注“西夏学”研究,特别是西夏文书法的,还是中国学者。具体说来,卢桐《西夏文书法研究初探》(《宁夏社会科学》1986年第4期)、《论西夏文及其书法艺术》(《辽宁大学学报》2001年4期),分析了西夏文的书法特点;柴建方《古朴的石碑奇异的文字——“西夏碑”及西夏书法简评》(载董恒宇主编《全国首届碑帖学术研讨会论文集》,文物出版社2005年版)通过分析字形结构,阐述了凉州《西夏碑》的艺术价值。牛达生、冯继红先后对西夏文书法与汉字书法的关系做了深入探讨(冯继红《汉字文化圈西夏文、女书书法文化研究》,博士学位论文,中央民族大学,2012年;牛达生《汉字影响下的西夏书法艺术》,《寻根》2012年第2期)。史金波利用西夏文草书契约,在正确识读基础上,对西夏后期的户籍管理、土地制度乃至历法进行了深入探讨(史金波《西夏户籍初探——4件西夏文草书户籍文书译释研究》,《民族研究》2004年第5期;史金波《黑水城出土西夏文卖地契研究》,《历史研究》2012年第2期;史金波《西夏的历法和历书》,《民族语文》2006年第4期);彭向前也就西夏文楷体、草体的对应关系做了深入探讨(彭向前《西夏文〈孝经传〉草书初探》,《宁夏社会科学》2014年第2期)。目前各种关于西夏文化、艺术的著作中,都不乏讨论西夏书法的内容(韩小忙等《西夏美术史》,文物出版社2001年版;徐庄编著《异形之美——西夏艺术》,宁夏人民出版社2003年版;汤晓芳主编《西夏艺术》,宁夏人民出版社2003年版;陈育宁、汤晓芳《西夏艺术史》,上海三联书店2010年版),这说明“书法”已成为“西夏学”中日益引人关注的研究领域。

  • 中国辽夏金研究年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-07

    章节:《中国辽夏金研究年鉴2015》 \  第十篇 重点课题研究报道

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