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尼采与后期维特根斯坦论真理

来源: 中国哲学年鉴2016 >> 论文荟萃 作者: 朱彦明 浏览次数:62
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  • 尼采与后期维特根斯坦论真理
    作者: 朱彦明

    尼采与后期维特根斯坦都挑战了传统形而上学的真理观或真理符合论,驳斥了真或假判断的形而上学基础。但实际上,他们并非否定真理的可能性,而是认为真理都是与语境相关的。在此方面,他们之间可以说是遥相呼应、殊途同归。尼采将真或假的判断,看成是与生命的保存和提高的条件相关的;后期维特根斯坦则将真理的语境条件追溯到人们共同的生活形式上。但是,尼采重估一切价值的怀疑精神,挑战了大众标准的真理观念;后期维特根斯坦则最终思考了知识和真理的不可怀疑的基础即确实性问题,并将习俗、制度、共同行为以及继承下来的文化知识背景等生活形式看成是既定的前提。所以,从哲学风格上看,尼采比后期维特根斯坦更有批判性。当然,也是在这个方面,他是极端的。

  • 中国哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-12

    章节:《中国哲学年鉴2016》 \  论文荟萃

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