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“人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴

来源: 中国哲学年鉴2016 >> 论文荟萃 作者: 莫伟民 浏览次数:31
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  • “人之死”:《词与物》的主旨及其哲学意蕴
    作者: 莫伟民

    批判以笛卡尔、康德、黑格尔为代表的传统主体哲学,是发生于19世纪中叶的西方哲学近现代转型的重要标志之一。而福柯在《词与物》中通过“人文科学考古学”预告的“人之死”,更是把批判的对象延伸至胡塞尔、萨特的现代主体哲学。无论是先验主体哲学,还是经验主体哲学,只要始于意识并把“人”作为研究对象,都是福柯话语考古学所要加以拒斥的。“人之生死”是“人文科学考古学”所揭示的既作为客体又作为主体的“人”在19世纪科学话语中所经历的命运。而现代知识型之后并无后现代知识型。通过阐发福柯“人之死”在主体观、历史观、方法论和哲学观四个方面的哲学意蕴,可以发现:《词与物》并非人们通常所说的结构主义、后现代主义著作,而应视为反人类学主体主义作品。

  • 中国哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-12

    章节:《中国哲学年鉴2016》 \  论文荟萃

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