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关于功能系统的三种随附性:从功能系统的视角看心身问题

来源: 中国哲学年鉴2016 >> 论文荟萃 作者: 陈晓平 浏览次数:25
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  • 关于功能系统的三种随附性:从功能系统的视角看心身问题
    作者: 陈晓平

    从静态的角度讲,一个人的心灵随附于他的身体,心灵对身体的变化随附性虽然涉及变化,但却是从“身体不变心灵也不变”的静态角度引申出来的,本质上还是静态的。从动态的角度讲,作为心灵的心灵-神经系统与作为身体的生理-物理系统是互为因果的。不过,心身随附性为心身因果性提供了必要的基础。心灵-神经系统属于信息子系统,生理-物理系统属于结构子系统,二者共同构成一个完整的功能系统,即一个人。功能系统是比心身系统更为一般的概念。从功能系统的角度看,随附性可分为三种:信息的意义-载体随附性、非活力功能系统的整体-部分随附性和活力系统的整体-部分随附性。随附性是一种静态关系或共时性关系,而不是历时性的因果关系。一个功能系统内部的信息子系统和结构子系统得以协调工作,依赖于它们之间有时间顺序的并且是双向的反馈机制,而这种反馈机制及其因果作用使系统具有适应稳定性。系统的目的就是人的目的。我们从康德的目的论和美学传统出发,可以得出审美系统是一个纯粹的功能系统,美学功能是无目的的合目的性。因此,美学研究可以深化功能系统或目的论以及心灵哲学的研究。

  • 中国哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-12

    章节:《中国哲学年鉴2016》 \  论文荟萃

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