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西方美德概念演变:从古典功能主义到哲学心理学

来源: 中国哲学年鉴2016 >> 论文荟萃 作者: 赵永刚 浏览次数:33
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  • 西方美德概念演变:从古典功能主义到哲学心理学
    作者: 赵永刚

    在古希腊,美德一词最初与武士的角色和功能相关,之后其意义扩展至所有事物在自身特有功能上的卓越。随着希腊人更加依赖共同体生活,人们在社会生活中的品性优点和才能日益受到重视,美德开始具有道德意义。柏拉图在赋予美德以道德意义的同时,开始对美德进行哲学心理学的阐释,即把美德分析为灵魂的一种和谐状态,并强调理性部分对情感和欲望的控制。在亚里士多德伦理学中,美德的哲学心理学内涵得以强化,他把美德明确地界定为一种性格特质,强调灵魂中理性部分与情感、欲望部分之间的一致性。现代道德哲学家虽然把美德置于伦理学体系的边缘位置,而以后果或义务等概念来衍生美德的定义,但仍然重视美德的心理成分,保留了美德的动机、情感等心理成分。尤其是休谟关于美德的心理学分析和界定,对当代西方情感主义美德伦理学家产生了重要影响。当代西方美德伦理学家摆脱了道德规则和行为概念,从哲学心理学的角度来构建美德概念,美德通常被解释为心理学意义上的性格特质或精神状态,包含情感反应、选择、价值、欲望、感知、态度、兴趣、期望和敏感性等复杂的心理因素。

  • 中国哲学年鉴2016卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2016-12

    章节:《中国哲学年鉴2016》 \  论文荟萃

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