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致王世民

来源: 郭沫若研究年鉴2015 >> 第十四篇 郭沫若纪念馆馆藏资料 作者:《暂无作者信息》 浏览次数:6
摘要:  致王世民同志并转考古研究所列列同志:王世民同志十月十八日的信,我最近回京,才看到。江陵和寿县出土的两批铜器及有关资料,都看过了。江陵的一批比较古,当是西周初年的东西。邶国疆域,在今河南汤阴或者淇县附近,不能远至江陵。北国器在江陵出土,可能是经过曲折的经历,为楚国所俘获。我对于这批铜器,只能写这一点意见。寿县的一批铜器更有历史意义。吴越远离中原,人名称谓颇保留原始风俗,而在史书中则颇被简化。工戏即勾吴,亦即吴,铜器铭文中习见。至其同出的戈中有一戈的铭文,殷涤非同志以为“攻敔王大差自作用戈”者,从拓片中看不明晰,只能看出“王”与“其”二字。十七、 (郭沫若纪念馆副研究员梁雪松整理)。
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  • 致王世民

    (1962年12月17日)

    跋江陵与寿县出土器群

    致王世民同志并转

    考古研究所列列同志:

    王世民同志十月十八日的信,我最近回京,才看到。因我在十月十五日即出京,到浙江、福建等地去参观了将近两个月。

    江陵和寿县出土的两批铜器及有关资料,都看过了。江陵的一批比较古,当是西周初年的东西。铭中有“北子”、“北柞”,北即邶、鄘、卫之邶。邶国疆域,在今河南汤阴或者淇县附近,不能远至江陵。北国器在江陵出土,可能是经过曲折的经历,为楚国所俘获。我对于这批铜器,只能写这一点意见。铭文简单,不能有更多的发挥。铭文中有“父乙”(小臣尊、小臣卣、小臣觯)及“日乙”(北柞簋)等称谓,所谓“以日为名”,旧多以为殷人习俗,实则周初至懿王时亦尚有遗留。

    寿县的一批铜器更有历史意义。蔡侯产剑三柄确是蔡声侯之器。蔡声侯即位于公元前四七一年,其前二年十一月吴国灭亡于越。同出有“工戏大子姑发□反”剑,这也可以断定是吴王寿梦的太子诸樊之剑。吴越远离中原,人名称谓颇保留原始风俗,而在史书中则颇被简化。工戏即勾吴,亦即吴,铜器铭文中习见。至其同出的戈中有一戈的铭文,殷涤非同志以为“攻敔王大差自作用戈”者,从拓片中看不明晰,只能看出“王”与“其”二字。是否确为殷同志所释,未验原器,不能断定。然诸樊夫差之剑既可以与蔡器同出,则夫差之戈出于蔡墓,亦有可能。吴器出于蔡墓之中,可以有各种解释。(一)、吴未亡之前由吴赠予。(二)、吴亡之后,由蔡趁火打劫,或(三)由吴之逃亡者携带入蔡。

    诸樊剑的铭文值得研究,据我所见,释之如下。

    姑发下一字不识。“姑发□反”四字合为诸樊,犹姑冯句鑃之“姑冯昏同”为冯同(越王勾践之大夫),笱桓箕尸戈之“笱桓箕尸”为勾践,越王钟及矛之“者召於赐”为诸咎。

    “云用云隻”犹言“爰用爰隻”。云字在文献中或作员,如石鼓文之“君子员猎,员猎员游”,即其例证。隻字,甲骨文及金文多用为获,在此殆假为获。用与护对文,用以表示进攻,护以表示自卫。

  • 郭沫若研究年鉴2015卷

    出版社:中国社会科学出版社

    出版日期:2017-02

    章节:《郭沫若研究年鉴2015》 \  第十四篇 郭沫若纪念馆馆藏资料

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