中国哲学年鉴2016年

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中国哲学年鉴2016年
Chinese Philosophical Almanac 2016

中国社会科学院哲学研究所《中国哲学年鉴》编辑部编

字数(千字)：941

出版日期：2016-12

出版单位：中国社会科学出版社

同年鉴其他卷次： 2015 2014 >>

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“道”与事物的三重关系：老子世界观的构造

古典研究与历史意识

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学术前沿

当代国外马克思主义的激进转向及其理论困境

我“X”故我在

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研究报告

当代中国马克思主义哲学研究现状评析

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《新大众哲学》的理论、方法及其意义

实践唯物主义的反思与推进

政治经济学批判与唯物史观

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新书选介

【中国马克思主义哲学传播史论】

【马克思主义基本原理专题研究】

【马克思主义哲学范畴史述要】

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特载: 在哲学社会科学工作座谈会上的讲话

专文: 经济学背后的哲学：影响历史进程的思想力量; “道”与事物的三重关系：老子世界观的构造; 古典研究与历史意识

学术前沿: 当代国外马克思主义的激进转向及其理论困境; 我“X”故我在; 思辨唯物论、思辨实在论与“以物观物”的三种可能; “意义不只存在于头脑之中”; 构建技术的有机范式：一种哲学倡议; 食品伦理学的生成

研究报告: 当代中国马克思主义哲学研究现状评析; 《资本论》的回归; 《五行》研究的过去、现在与未来; 近年来国内外康德哲学研究管窥; 经典的扩充与变异; 近年来中国美学史研究方法论的新进展; 2015年知识论研究热点主题述评; 近年来国内世界主义研究述评

热点聚焦: 《新大众哲学》的理论、方法及其意义; 实践唯物主义的反思与推进; 政治经济学批判与唯物史观; 哲学视野下的国家治理现代化; 新文化运动百年反思; 《太一生水》的新探索; 当代视角下的笛卡尔哲学研究; 德勒兹的“哲学”; 大数据时代的哲学透视与揣测; 多重思想维度中的“利他”; 身体美学的发展与问题; 中国逻辑史的观念和研究方法

新书选介: 【中国马克思主义哲学传播史论】; 【马克思主义基本原理专题研究】; 【马克思主义哲学范畴史述要】; 【马克思主义现代性思想研究】; 【多元文化中马克思主义中国化时代化大众化研究】; 【中国现代性建构与马克思主义哲学中国化】; 【马克思恩格斯思想比较研究】; 【马克思的现代性与中国社会转型】; 【“主体性”的当代合理性：马克思的主体性思想研究】; 【马克思的解放哲学】; 【马克思个人理论的整体性与当代性研究】; 【寻求自由：马克思早期自由观研究】; 【“苦恼的疑问”及其解决：《莱茵报》—《德法年鉴》时期马克思文献及思想再研究】; 【政治经济学的形而上学：《哲学的贫困》与《贫困的哲学》比较研究】; 【辩证法的具体性：马克思与黑格尔的逻辑学比较研究】; 【辩证法与价值虚无主义】; 【青年黑格尔派与马克思】; 【晚年恩格斯哲学经典文本的内在逻辑研究】; 【邓小平改革开放的方法论】; 【革命乌托邦的终结：西方马克思主义研究】; 【新马克思主义评论：哲学的政治及其辩证法】; 【艾伦·梅克森斯·伍德的历史唯物主义思想研究】; 【文化的转向：西方马克思主义的总体性思想研究】; 【大众的语法：国外自治主义马克思主义的政治主体构建学】; 【生态学马克思主义与生态文明研究】; 【理性、自由与实践批判：两个世界的内在张力与历史理念的动力结构】; 【鲜活的资本论：从深层本质到表层现象】; 【创建“中国价值”：社会主义核心价值体系研究】; 【中国特色社会主义基本原理】; 【中国正道】; 【当代中国精神】; 【人性与政治】; 【流行文化社会学】; 【中华文明的核心价值：国学流变与传统价值观】; 【新三字经与社会主义核心价值观】; 【论国学】; 【启蒙与重建：全球化与“国学热”张力下的中国文化】; 【做中国哲学：一些方法论的思考】; 【鸢飞鱼跃：中国哲学语素论】; 【汉语言哲学发凡】; 【形上智慧如何可能：中国现代哲学的沉思】; 【中国正义论的形成】; 【中国近代思想家文库·牟宗三卷】; 【儒家的精神之道和社会角色】; 【诠释学与儒家思想】; 【儒佛道思想家与中国思想文化】; 【大仁小义：儒家伦理智慧探幽】; 【先秦儒家生活哲学研究】; 【先秦儒家工夫论研究】; 【中庸原论：儒家情感形上学之创发与潜变】; 【考古发现与《易》学溯源研究】; 【周易今古文考证】; 【解蔽与重构：多维视界下的荀子思想研究】; 【荀子的为己之学：从性恶到养心以诚】; 【汉代“秘经”：纬书思想分论】; 【孟子诠释思想研究】; 【群书治要十讲】（上、下册）; 【唐代孟子学研究】; 【老子集注汇考（第1卷）】; 【近年出土黄老思想文献研究】; 【道家哲学略述：回归自然的理论建构与价值追求】; 【浙江道教史】; 【张载易学研究】; 【北宋士大夫的政治理想和实践：以北宋前中期为中心的研究】; 【生生之道与圣人气象：北宋五子万物一体论研究】; 【辽金元经学学术编年】; 【晚明《孝经》学研究】; 【晚清民初道德观念嬗变研究】; 【戊戌启蒙四大家比较研究】; 【康有为与儒学的“新世”：从儒学分期看儒学的未来发展路径】; 【现代新儒学与船山学】; 【戴震、乾嘉学术与中国文化】（上、中、下）; 【陈献章年谱】; 【汤用彤与现代中国学术】; 【思辨的希腊哲学史（一）：前智者派哲学】; 【求真·至善·唯美】; 【美德、规则与实践智慧】; 【自然社会：自然法与现代道德世界的形成】; 【启蒙的后现代反思】; 【正义与善：社群主义研究】; 【柏拉图爱欲思想研究】; 【古典正义论：柏拉图《王制》讲疏】; 【立法哲人的虔敬：柏拉图《法义》卷十义疏】; 【康德的《遗著》研究】; 【理性、兴趣与实践：康德哲学中的问题】; 【阿奎那语言哲学研究】; 【重建世界形而上学：从胡塞尔到罗姆巴赫】; 【存在与伦理：海德格尔实践哲学向度的基本论题考察】; 【自我吞噬的视野：德里达《延异》文绎解】; 【民主的改造：杜威政治哲学辨略】; 【论施特劳斯】; 【从实体到机体：怀特海本体论研究】; 【维特根斯坦：从挪威的小木屋开始】; 【真理的话语理论基础：从达米特、布兰顿到哈贝马斯】; 【正义理论导引：以罗尔斯为中心】; 【百年中国马克思主义伦理思想研究述要】; 【马克思劳动伦理思想的哲学研究】; 【伦理学的当代建构】; 【伦理学】; 【什么是道德？：李泽厚伦理学讨论班实录】; 【伦理与存在：道德哲学研究】; 【道德文化：从传统到现代】; 【中华民族道德生活史（8卷本）】; 【中国社会道德发展研究报告（2014）】; 【中国社会转型期道德失范问题研究】; 【何为良好生活：行之于途而应于心】; 【儒家思想与中国当代伦理】; 【天人一体民胞物与：对生命共同体的道德关怀】; 【礼法重构：荀子行政伦理思想探索】; 【“道”与“幸福”：荀子与亚里士多德伦理学比较研究】; 【藏族伦理思想史略】; 【爱、自由与责任：中世纪哲学的道德阐释】; 【美国伦理思想史】; 【尼采与现代道德哲学】; 【旁观者的同情：亚当·斯密的伦理学思想研究】; 【经济伦理学：经济与道德关系之哲学分析】; 【经济学与伦理学：市场经济的伦理维度与道德基础】; 【正其义与谋其利：企业社会责任的伦理学研究】; 【现代科技与伦理互动论】; 【工程伦理的实践有效性研究】; 【中国医学伦理学与生命伦理学发展研究】; 【公共健康伦理探究】; 【科学哲学：基本范畴的历史考察】; 【技术过程的价值选择研究】; 【儒学与科技文明】; 【语境实在论：一种新科学哲学范式】; 【语境建模】; 【身体、情境与认知：涉身认知及其哲学探索】; 【心灵、语言与实在：对笛卡尔心身问题的思考】; 【自然科学现象学：先验主体间性现象学视野中的科学】; 【自我、交互主体性与科学：胡塞尔的科学构造现象学研究】; 【翱翔的信天翁：唐·伊德技术现象学研究】; 【先验思辨逻辑】; 【真与意义的元语义学研究】; 【语言、意向与存在】; 【归纳合理性：在辩护与消解之间】; 【量词理论研究：从蒯因的观点看】; 【从现象主义到物理主义：卡尔纳普的语言构造系统研究】; 【作为第一哲学的美学：存在、现象与审美】; 【中国智慧美学论要】; 【辉煌与徬徨：西方现代与后现代艺术史】; 【现代平面设计史】; 【生态美学基本问题研究】; 【时尚与身体美学】; 【中日古典审美范畴比较研究】; 【庄子怀疑论美学】; 【《法礼篇》的道德诗学】; 【美学语法：后期维特根斯坦的美学与艺术思想】; 【德意志审美现代性话语研究】; 【利奥塔崇高美学思想研究】; 【杜夫海纳美学中的主客体统一思想研究】; 【完满的经验与生活的艺术：约翰·杜威美学思想研究】; 【近代中国宗教文化史研究】; 【绝对视域中的康德宗教哲学：从伦理神学到道德宗教】; 【哲学与宗教的永恒同盟：谢林《哲学与宗教》释义】; 【“神迹”概念的哲学探究：以休谟的《论神迹》为中心】; 【日本当代佛教】; 【跨文本阅读：《希伯来圣经》诠释】; 【普照知讷真心思想研究】; 【耶稣会阅读孔子】

译著举要: 【马克思主义理论的新起点】; 【马克思主义的主要流派】; 【马克思主义人道主义与实践：实践派论文集】; 【二十世纪中叶的马克思：几位南斯拉夫哲学家重释卡尔·马克思的著作】; 【马克思社会发展理论新解】; 【马克思的阶级概念】; 【马克思与亚里士多德：十九世纪德国社会理论与古典的古代】; 【马克思与黑格尔的对话】; 【战后法国的存在主义马克思主义：从萨特到阿尔都塞】; 【福柯、马克思主义与历史：生产方式与信息方式】; 【哲学的快乐】; 【哲学的起源】; 【历史理论】; 【碎片化的历史哲学】; 【脑力劳动与体力劳动：西方历史的认识论】; 【符号政治经济学批判】; 【资本主义的起源：一个更长远的视角】; 【自然的敌人：资本主义的终结还是世界的毁灭】; 【超越后殖民理论】; 【致命的策略】; 【瓦尔特·本雅明或走向革命批评】; 【平等与自由：捍卫激进平等主义】; 【民主化的进程】; 【论人权】; 【歧义：政治与哲学】; 【悲剧与拒绝：西方政治思想中的差异政治】; 【大同世界】; 【儒学与女性】; 【义旨之争：南宋科举规范之折冲】; 【北辙：薛瑄与河东学派】; 【古典学术史（2卷）】; 【中世纪哲学：历史与哲学导论】; 【法国哲学史】; 【结构存在论：一门自由的现象学】; 【存在的遗骸：形上学之后的诠释学存在论】; 【存在巨链】; 【文本：本体论地位、同一性、作者和读者】; 【对知识的恐惧：反相对主义和建构主义】; 【思想与运动】; 【意向立场】; 【意识问题】; 【心身同一论】; 【心灵与认知哲学】; 【心灵与自我的希腊模式】; 【个人与原因】; 【物理世界中的心灵】; 【神秘的火焰：物理世界中有意识的心灵】; 【彻底的自然：物质的灵魂】; 【物理实现】; 【苏格拉底的再次起航：柏拉图《王制》疏证】; 【论柏拉图的《政治家篇》】; 【泰阿泰德】; 【《米诺篇》《费多篇》译注】; 【根据亚里士多德论“是者”的多重含义】; 【亚里士多德】; 【论独一理智：驳阿维洛伊主义者】; 【费希特和康德论自由、权利和法律】; 【黑格尔著作集（第16、17卷）：宗教哲学讲演录Ⅰ、Ⅱ】; 【黑格尔传】; 【从莱布尼茨出发的逻辑学的形而上学始基】; 【尼采与陀思妥耶夫斯基】; 【雅各布·克莱因思想史文集】; 【阿伦特手册：生平·著作·影响】; 【永远年轻的杜威：希克曼教授讲杜威】; 【杜威全集：晚期著作（1925～1953）】; 【一般伦理学】; 【个性伦理学】; 【记忆的伦理】; 【论重要之事】; 【道德的谱系】; 【道德的起源：美德、利他、羞耻的演化】; 【美德的起源：人类本能与协作的进化】; 【善恶之源】; 【根本恶】; 【人心：善恶天性】; 【欧洲的价值：如何获得我们的是非观】; 【第二人称观点：道德、尊重与责任】; 【利他主义的可能性】; 【道德情操与物质利益：经济生活中合作的基础】; 【公民的激情：道德情感与民主商议】; 【爱之理由】; 【大断裂：人类本性与社会秩序的重建】; 【我是谁？如果有我，有几个我？】; 【培育良知：良法如何造就好人】; 【被检验的人生】; 【生命的解放】; 【违童之愿：冷战时期美国儿童医学实验秘史】; 【正义与非正义战争：通过历史实例的道德论证】; 【浅薄：你是互联网的奴隶还是主宰者】; 【科学的认知基础】; 【科学的转型：尼尔斯·玻尔、慈善事业和核物理学的兴起】; 【科学、真理与民主】; 【科学实验哲学】; 【专长哲学】; 【从流代数到量子色动力学：结构实在论的一个案例】; 【逻辑与社会：矛盾与可能世界】; 【情境与态度】; 【法律逻辑研究】; 【前提与结论：法律分析的符号逻辑】; 【法律与逻辑：法律论证的批判性说明】; 【建模法律论证的逻辑工具：法律可废止推理研究】; 【法律推理方法】; 【论法律与理性】; 【审美特性（上、下）】; 【美学的历史】; 【恶的美学】; 【审美人类学：视野与方法】; 【功能之美——以善立美：环境美学新视野】; 【小说美学】; 【电影符号学：皮尔斯与电影美学】

论文荟萃: 【关于马克思主义哲学研究的几个重要问题】; 【新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点、着力点和创新点】; 【马克思对人类社会原生形态的执着探索】; 【理解马克思实践概念的政治哲学向度】; 【试论马克思对物的追问方式及其激进维度】; 【马克思经济全球化思想的哲学阐释逻辑】; 【马克思与现代政治】; 【《资本论》的正义观与马克思的现代政治批判】; 【对《资本论》的九个根本性误读】; 【马克思与恩格斯思想的差异：以自由观为例】; 【晚年恩格斯哲学的内在逻辑与时代精神】; 【有机马克思主义与马克思的马克思主义】; 【论生态学马克思主义对历史唯物主义理论的辩护】; 【生产条件的政治化与资本主义的生态危机：詹姆斯·奥康纳的资本主义危机论探析】; 【思想的前提批判与哲学的基本问题】; 【哲学的伦理化与现代性的重塑】; 【哲学理论如何落到实处】; 【论形而上学与哲学境界的内在关联】; 【价值、价值观与核心价值观】; 【深化文化哲学研究的思想路径】; 【当代哲学的“文化转向”】; 【全球化的矛盾与民族文化的发展可能性】; 【资本介入文化生产的耦合效应】; 【器物的文化传播功能】; 【以天下重新定义政治概念：问题、条件和方法】; 【重建全球想象：从“天下”理想走向新世界主义】; 【人的观念与全球正义】; 【中西正义观之比较】; 【当今中国社会转型期的公平正义问题】; 【国家作为分配社会善的封闭单位】; 【中国哲学中的“实体”与“道体”】; 【重思“形而上学”：中国哲学的视角】; 【儒学史的叙述与建构反思】; 【面对当代文化的儒学】; 【论儒家经典诠释的层级性】; 【先秦儒家礼制伦理及其现代价值】; 【先秦儒家人禽之辨的道德哲学意义】; 【学者的境界与目标：《论语》“可与共学”章解】; 【“四端”与“四德”及其他：读《孟子》辨义四则】; 【荀子礼学新论】; 【荀子人性论辨正：论荀子的性恶、心善说】; 【“域中有四大”：从“四大”的不同排序看《老子》文本的演进】; 【西汉竹简本《老子》首章“下德为之而无以为”考释】; 【《齐物论》释义】; 【黄帝学之生命：精神哲学】; 【读清华简《筮法》】; 【马王堆帛书《易传》的哲学思想】; 【儒佛因缘：宋明理学中的批判精神与排拒意识】; 【朱陆鹅湖之会异同新探】; 【从文本到义理：论焦循经学解释学的转向】; 【一种伦理民族主义是否可能：论章太炎的民族主义】; 【论牟宗三儒学思想方法的缺陷】; 【陈寅恪、贺麟论“三纲”的现代意义及其反思】; 【论方东美对原始儒家和原始道家的阐释】; 【儒佛道三教关系与隋唐佛教宗派】; 【唯识宗的记忆观与时间观：耿宁先生文章引出的进一步现象与探讨】; 【论苏格拉底的无知与有知】; 【亚里士多德与海德格尔：一个存在论的比较研究】; 【从国家理性到公共理性：康德政治哲学的革命】; 【“否定”的意义：研读黑格尔《精神现象学》的一点体会】; 【黑格尔国家学说的现代性和保守性】; 【试析黑格尔哲学中的“道德”和“伦理”问题】; 【看、听、信：克尔凯郭尔和尼采视域下的信仰】; 【尼采与悲剧：《悲剧的诞生》要义疏解】; 【尼采与后期维特根斯坦论真理】; 【重建世界形而上学：作为胡塞尔现象学之根本动机的“生活世界”】; 【通往自身意识的伦理之路：列维纳斯自身意识思想研究】; 【“人之死”：《词与物》的主旨及其哲学意蕴】; 【德里达的信仰】; 【意识形态辩证法的后阿尔都塞重构】; 【再论杜威在哲学上的“哥白尼式的革命”】; 【文本，经典与诠释：中西方经典诠释比较】; 【分析性与信念之谜】; 【论指代词（Indexical）】; 【论珀斯与分析哲学之关系】; 【东西方意识哲学中的“意向性”与“元意向性”问题】; 【意向性的多重性与本源性问题】; 【关于功能系统的三种随附性：从功能系统的视角看心身问题】; 【心性多样论：心身问题的一种解答】; 【心智具身性与行动的心智特征】; 【理解心灵】; 【成真项理论足以解决盖梯尔问题吗：一种从时间表征的角度进行的研究】; 【亨普尔两难】; 【心理因果性、排他性论证与非还原物理主义】; 【“如何可能”与“为何必然”：对罗森伯格的达尔文式还原论评析】; 【科学作为希腊的人文】; 【常规科学及其规范性问题：从“小生境”的观点看】; 【论“科学研究的哲学”：从科学实践哲学的视野看】; 【科学实践哲学与知识观念的重构：兼谈地方性知识】; 【逻各斯与努斯的演进：关于科学文化的哲学思考】; 【语境建模三大进路之哲学预设探微】; 【热物理学中对称现象的语境分析及其意义】; 【心理学中的语境论解释探析】; 【一种自然科学现象学如何可能？：基于先验现象学对自然化的现象学的研究纲领的改造】; 【物种反本质主义的失当性分析】; 【互镜式学术评价中的伦理精神与伦理学研究】; 【伦理道德现代转型的文化轨迹及其精神图像】; 【第一哲学作为伦理学：以斯宾诺莎为例】; 【伦理学中人的镜像】; 【伦理视角下中国乡村社会变迁中的“礼”与“法”】; 【德性认知的心理机制与启示】; 【“实践优先”与道德义务的证成】; 【现代性的情感逻辑：历史生成与城市调适】; 【道德倾向主义】; 【西方美德概念演变：从古典功能主义到哲学心理学】; 【凡是现实的就是合理的吗？：麦金太尔的美德伦理学批判】; 【“脸”的道德形而上学：阿甘本哲学中的“脸、人、物”思想研究】; 【蔡元培与井上哲次郎“本务论”思想比较研究：兼论中国近代义务论形成初期的相关问题】; 【生殖技术视阈的生育权利与生育责任】; 【认知模块说：美学科学化阐释的可能路径】; 【当代中国休闲文化的美学研究和理论建构】; 【论美学上的“美”及其意义建构】; 【活力因相说：重思中华美学精神的绵延机能】; 【论中国美学话语体系的创新】; 【季札观乐与中国审美批评之诞生】; 【书之形与形而上：书道中的视觉超越及其归宿】; 【由“反思”到“反思性的判断力”：论康德反思概念的内涵及其意义】; 【双重批判与历史性叙事：卡罗尔艺术识别观的提出语境与内涵】; 【形式：一种艺术的“本体”】; 【冷媒介与艺术】

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（1）余淼杰、梁中华（2014）：“贸易自由化与中国劳动收入份额——基于制造业数据的实证分析”，《管理世界》，第7期。