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中国哲学年鉴2014卷

Chinese Philosophical Almanac 2014

中国社会科学院哲学研究所《中国哲学年鉴》编辑部  编
字数(千字):1200
出版日期:2014-12
出版单位:中国社会科学出版社
同年鉴其他卷次: 2017  2016  2015  >>
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第七篇 新书选介
【社会主义核心价值观研究】
【全球化时代的文化认同与国家认同】
【提高国家文化软实力的哲学研究】
【思想中的时代:当代哲学的理论自觉】
【哲学:智慧与境界】
【马克思主义哲学形态演变史(综合卷)】
【马克思恩格斯哲学形态研究】
【马克思的“新哲学”:原型与流变】
【重新理解马克思:对马克思哲学的基础理论和当代意义的反思】
【历史地思:马克思哲学新诠】
【通向《资本论》之路:前《资本论》时期马克思劳动价值论的探索轨迹及分析】
【马克思主义视域下的问题研究】
【重建历史唯物主义历史总体观】
【唯物史观视阈中的交往理论研究】
【唯物史观与历史主义】
【中国马克思主义哲学形态研究:毛泽东哲学思想】
【中国知识分子的马克思哲学】
【真理的探寻(上下册)】
【马克思主义群众观】
【西方马克思主义哲学概论】
【国外马克思主义哲学形态研究】
【俄苏马克思主义哲学形态研究】
【物与无:物化逻辑与虚无主义】
【当代精神生活的物化问题及其批判】
【生活世界哲学】
【“主体性”的当代哲学视域】
【转化之路:生存论续探】
【人类行动与实践智慧】
【中国近代国学研究】
【汉学更新运动研究:清代学术新论】
【教化视域中的儒学】
【儒家道统说新探】
【儒家生态思想通论】
【言意之辨与语言哲学的基本问题:对魏晋言意之辨的再诠释】
【公私辨:历史衍化与现代诠释】
【熊十力哲学研究:“新唯识论”之理论体系】
【梁启超思想平议】
【方东美与现代新儒学】
【《论语》哲学】
【董子春秋义法辞考论】
【无以人灭天:庄子思想研究】
【道体的失落与重建:从《庄子》、郭《注》到成《疏》】
【大生命视域下的庄子哲学】
【先秦名家哲学研究】
【儒佛交涉论】
【隋唐佛学研究】
【楞严经:如来藏思想研究】
【应无所住而生其心:惠能的世界】
【儒家文化与民间信仰】
【西方诠释学史】
【逻各斯的技术】
【身体的神秘】
【礼物:当代法国思想史的一段谱系】
【《纯粹理性批判》讲演录】
【古典承认问题的源与流:从康德到马克思】
【存在与超越:海德格尔与西哲汉译问题】
【休谟政治哲学新论】
【作为灵魂和身体的统一体的“人”:笛卡尔哲学研究】
【经验、行动与效果的彰显:杜威价值论研究】
【构造的无羁与归敛:纳尔逊·古德曼哲学研究】
【施莱尔马赫至善学说研究】
【瞬间与忧惧:克尔凯郭尔《忧惧(这一)概念》及署名克里马库斯著作中的时间生存论】
【质料先天与人格生成:对舍勒现象学的质料价值伦理学的重构】
【乌尔里希·贝克风险社会理论及其对中国的影响】
【重塑两个世界:卢梭政治哲学思想研究】
【斯金纳共和思想研究】
【共和主义:从古典到当代】
【印度吠檀多哲学史(上、下卷)】
【20世纪西方文化危机:宗教哲学批判】
【心灵秩序与世界历史】
【尼撒的格列高利基督教哲学思想研究】
【追随论证】
【中国伦理思想简史】
【中国近代伦理学核心术语的生成研究】
【中国传统文化的幸福思想及当代价值】
【新纲常:探讨中国社会的道德根基】
【中国应用伦理学2011—2013:国际伦理专辑】
【应用伦理学辞典】
【契约伦理的形上基础与现实建构】
【道德悖论现象研究】
【趋善避恶论:道德价值的逆向研究】
【儒家经济伦理研究:先秦儒家经济伦理的问题脉络与观念诠释】
【辨义利以尽人道:王船山伦理思想研究(上、下卷)】
【我国生态文明发展战略研究(上、下卷)】
【人天观研究】
【生态、信息与社会伦理问题研究】
【环境公正:中国视角】
【与善同行:当代科技前沿的伦理问题与价值抉择】
【发展伦理研究】
【公共危机管理中的伦理问题】
【民族伦理文化研究】
【中国审美理论】
【文艺学·艺术学·美学:体系构架与关键语汇】
【智慧美学论纲】
【审美生产主义:消费时代马克思美学的经济哲学重构】
【消费时代审美问题研究】
【恐怖审美范畴研究】
【魏晋玄学与中国审美范式】
【春归合早:诗与哲学之间的王国维】
【追寻真诚:卢梭与审美现代性】
【罗兰·巴特的符号学美学研究】
【科学的哲学基础】
【西方当代科学文化思潮研究】
【科技与社会互动视域下的利益冲突】
【复杂性科学研究】
【量子理论的观念之争与认识论发展】
【泛悖论与科学理论创新机制研究】
【科学、知识与行动:柯林斯的科学哲学思想研究】
【技术与现代性研究:技术哲学发展的“相互建构论”诠释】
【心智、语言和机器:维特根斯坦哲学和人工智能科学的对话】
【转基因技术与非传统安全】
【逻辑哲学研究】
【当代中国逻辑学研究(1949—2009)】
【中国古代推类逻辑研究】
【语言逻辑研究】
【论联合演算】
【论知识的组织与融通】
【模糊偏好形成机制研究】
【新型量子逻辑:确定性逻辑的超越】
第八篇 论文荟萃
【哲学在中国思想中重新开始的可能性】
【哲学的“民主化”趋向:理解现代哲学精神的重要维度】
【哲学不是一般意义上的科学】
【比较哲学与方法及其理论难题的化解】
【当代哲学如何关注“中国问题”】
【中国总问题:“结构转型”与“力量转移”】
【马克思主义哲学的“有无之辨”】
【马克思哲学中两种逻辑间的张力及一种可能的解决方式】
【重思马克思对黑格尔辩证法的“颠倒”】
【马克思政治哲学中的个人原则与社会原则】
【马克思对政治的分析】
【空间的社会逻辑:关于马克思恩格斯空间理论的思考】
【马克思的历史道路理论及其具体化承诺】
【马克思主义俄国化历史进程对马克思主义中国化的双重影响】
【试析历史虚无主义的两种类型】
【在哲学与实证科学之间:历史唯物主义向“生活世界”的回归】
【历史唯物主义的方法论视角及学术意义】
【关于历史唯物主义与正义兼容的三重辩护】
【人道主义与唯物史观的相容性分析】
【资本逻辑的当代批判与反思】
【新帝国主义与资本逻辑的深度空间扩张论】
【从历史维度审视作为哲学范畴的价值】
【价值思维的主体性原则及其意义】
【价值论研究方法的反思与转型】
【贤能政治:意义与限度】
【合理性的意义:政治与技术】
【政治的终结与后现代政治哲学的崛起】
【论政治哲学的历史演变】
【作为第一哲学的政治哲学】
【文化研究的若干争议之辨】
【文化冲突与融合的哲学表达】
【文化的资本逻辑与资本的文化逻辑】
【后危机时代的文化矛盾与价值重构】
【理性的迷失与坚守:由卢卡奇《理性的毁灭》引发的思考】
【马尔库什对马克思“人的本质”概念的解读】
【坚硬的“断裂”:阿尔都塞的马克思主义观】
【诸众政治的逻辑脉络:以安东尼奥·奈格里为中心线索】
【超越现代性的两条道路:马克思与阿伦特】
【从自我决定到自我实现:阿罗诺维奇对马克思道德观的阐释】
【中国哲学史研究的主体自觉】
【再造“太极图”:重构中国传统哲学理论体系的一点设想】
【盘古传说不能作为中国哲学的萌芽】
【人文认知范式的形成及其检讨:以作为中国传统哲学研究方法为中心】
【从自然易到道德易而形上易:试论三代文化与《周易》的成书】
【“儒学第三期发展”重思】
【儒家知行学说的特点与问题】
【什么是对儒家学说进行功夫的诠释?】
【儒家天人合一思想开展的向度:以《易传》、思孟学派和董仲舒为中心的考察】
【述何与申何:论徐彦《公羊疏》对何休之“例”的阐述与发挥】
【王船山对于民意政治的反思及其理论得失】
【西汉竹书《老子》与严遵《老子指归》】
【言意新辨】
【古典学的诞生与解经学的现代传统】
【古典学的兴起及其现代意义】
【德国古典哲学的基本观念及其发展路线】
【西方宗教哲学之意义、问题与可能性】
【记忆与认知:从先验心理学的视角看】
【知识确证问题与非语境论解决策略】
【偶态形而上学:问题的提出和展示】
【柏拉图的“至真悲剧”喻说】
【政制与王者:关注柏拉图Politeia的汉译书名】
【论无敌大卫对亚里士多德的诠释】
【《纯粹理性批判》中的“对象之谜”:从现象学的视角看】
【《纯粹理性批判》中的空间概念】
【费希特知识学从绝对自我到相互承认的思想嬗变】
【胡塞尔对意志动机的现象学反思】
【“尚未存在”与“希望哲学”】
【拉康的客体小a:自身差异的客体】
【灵魂不灭暨哲学-宗教的同源性:读德里达的《赐死》】
【基于社会主义立场对自由至上主义的批判:科恩对诺奇克“自我-所有权”命题的反驳】
【论里贝特的有意识心智场(CMF)理论】
【伦理,如何“与‘我们’同在”?】
【制度伦理视阈中的道德建设及其进路】
【伦理转型:从身份伦理到契约伦理】
【责任伦理:一种新的道德思维】
【“‘本’‘末’之辨”说道德】
【中国生命伦理学的“问题域”还原】
【论精神公共性危机及其重建】
【实践理性与规范性的“构成性论证”】
【从正义理论到道德理论】
【公平正义:社会建设的价值基准】
【儒家传统伦理与现代公共伦理的殊异与融合】
【决定论与自由意志关系新探】
【意志自由与神经科学的挑战】
【自由意志的神经基础】
【认知科学的实验研究表明道义论哲学是错误的吗?】
【从启蒙倒退到神话之后的生存哲学:论谢林中后期哲学的伦理思想】
【“小社群主义”:麦金太尔社群主义研究】
【对话伦理学的语用学基础】
【论斯洛特的道德情感主义】
【哲学与逻辑:百年回眸】
【先秦推类方法的模式构造及有效性问题】
【《墨经·小取》侔式刍议】
【隐喻理解的台前认知与幕后推理】
【克里普克反驳类型等同理论的模态证论中的超自然自我(英文)】
【混合范畴类型逻辑对汉语形名结构及其虚化成分的研究】
【不自然的自然主义】
【常逻辑公式与可定义性】
【塔尔斯基论题】
【模态逻辑典范框架的几个侧面】
【对双时间参数理论的改进】
【概称句词项逻辑的树图判定算法】
【时态结构中的恒常联系因果学习(英文)】
【阴阳五行说是一种工具性本质科学】
【经验知识、心灵图景与自然主义】
【认知革命真的发生了吗?】
【无律则一元论再思考:关于心身殊型同一论与心身随附性的一个新看法】
【“模型”的认识论意义】
【量子场论的指称理论语义分析】
【合成生物学技术应用研究中的伦理问题和规制原则】
【科技政策的文化分析:公民认识论的兴起与发展】
【关于工程本体论的认识】
【库恩、相对主义与SSK】
【盖夫曼-孔斯悖论与合理行动疑难】
【“时间性”何以成为美学的基本问题】
【论中国社会早期审美时空格局的形成】
【宋代休闲文化的繁荣与美学转向】
【朱光潜与表现论:中西美学融通的另一条逻辑线索】
【重新定义1900年以来的西方美学】
【现代性批判的审美化之困:西方马克思主义现代性审美救赎理论评析】
(1)余淼杰、梁中华(2014):“贸易自由化与中国劳动收入份额——基于制造业数据的实证分析”,《管理世界》,第7期。