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>" 吕微 "
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吕微:走向神话现象学

吕微先生是笔者博士学习期间的导师。先生的学术研究,早期以神话学为核心,近年来则侧重于对民间文学、民俗学基本问题的理论思考。由于笔者在神话学领域的积累相当有限,因此没有能力对先生的神话研究做一比较全面的综述及评论。本文只可看作是对先生神话学研究的一篇读书心得——选择笔者感兴趣的主题,尤其是神话的本质问题做

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第八篇 学人评介

关键词: 神话 财神 信仰 原型 神圣
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吕微:走向神话现象学

|吕微:走向神话现象学|

来源: 第九篇 学术活动纪要/【中国民俗学会中国生肖文化研究中心在稷山成立】

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四 中国社会科学院院属各单位学术委员会及专业技术资格评审委员会

文学哲学学部 文学研究所 (一)学术委员会 主 任 高建平副主任 吕微 蒋寅委 员 高建平 吕微 蒋寅    杨义 包明德 党圣元    刘跃进 赵园 刘扬忠    胡明 黎湘萍 安德明    白烨(二)专业技术资格评审委员会 主 任 陆建德委 员 杨义 陆建德 刘跃进    高建平 金惠敏 杨镰    刘扬忠 胡明 吕微    赵稀

来源: 中国社会科学院年鉴2013 \ 第二编 组织机构

关键词: 主任 学术委员会 专业技术资格 委员 学部
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《中国民间故事史》发布会暨研讨会在京召开

所长朝戈金认为本书对故事形态学和类型学有启示意义,它能够对确定中国故事起参照作用,同时引发对区分古代中国民间与文人、解析文类的边界的思考。文学所研究员吕微认为历史是无法认识的实体,人们对历史的认识是对现象的认识,对现象的认识受社会思潮的影响,在这个意义上,《中国民间故事史》的书写是对社会思潮中中国民间故

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第九篇 学术活动纪要

关键词: 中国民间故事 民间故事 民间文学 社会思潮 中国社科院
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《民间文学的自由叙事》

吕微为《民间文学的自由叙事》作序称“接续民间文学的伟大传统”,壮哉斯言!其实文学的伟大传统,并不简单地以庙堂或江湖为标尺,也不应以所谓的雅文学、俗文学而简单二元对峙。我们所面对的,就是一个超越功利的文学的伟大传统。“凡一种文化值衰落之时,为此文化所化之人,必感苦痛,其表现此文化之程量愈宏,则其所受之苦痛

来源: 中国文学年鉴2015 \ 论著评介

关键词: 民间文学 江湖 网络 网络民间文学 晓辉
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民间文学研究综述

神话学的学术史梳理与理论反思,是21世纪最初几年的必然选项。刘宗迪主持的《多维视野中的中国现代神话研究》集合了近年活跃于神话学界的一批中年学者(刘宗迪、吕微、叶舒宪、钟宗宪、陈连山、杨利慧、吴晓东、刘慧萍),从各自感兴趣的角度对中国神话学的思想背景和学术范式展开了讨论。刘宗迪认为,对本土语境的忽视和对西方

来源: 中国文学年鉴2006 \ 研究综述

关键词: 学术 民间文学 神话 故事 民间
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四 中国社会科学院院属各单位学术委员会及专业技术资格评审委员会

文学哲学学部 文学研究所 (一)学术委员会 主  任 高建平副 主 任 陆建德委  员 高建平 陆建德 吕微     蒋寅 杨义 包明德     刘跃进 赵园 刘扬忠 胡明 黎湘萍 安德明     白烨(二)专业技术资格评审委员会 主  任 陆建德委  员 陆建德 刘跃进 高建平     蒋寅 赵稀方 黎湘萍     赵京

来源: 中国社会科学院年鉴2015 \ 第二编 组织机构

关键词: 学术委员会 专业技术资格 学部 委员会 委员
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四 中国社会科学院院属各单位学术委员会及专业技术资格评审委员会

文学哲学学部 文学研究所(一)学术委员会主 任 高建平副主任 陆建德委 员 高建平 陆建德 吕微   蒋寅 杨义 包明德   刘跃进 赵园 刘扬忠   胡明 黎湘萍 安德明   白烨(二)专业技术资格评审委员会主任 陆建德委员 陆建德 刘跃进 高建平  蒋寅 赵稀方 黎湘萍  赵京华 孙歌 安德明  王达敏 郑永晓 程光炜 

来源: 中国社会科学院年鉴2014 \ 第二编 组织机构

关键词: 专业技术资格 学术委员会 主任 委员会主任 委员
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《民间文艺学的诗学传统》

位置介绍了苏联民间文艺学学术思想及学科理论,向读者交代了作者的理论偏好与思想轨迹的来路。值得注意的是,虽然刘锡诚的理论源点在苏联的民间文艺思想,但正如吕微指出的,我们要认识到,民间文艺学的诗学传统不仅仅属于苏联模式,这种纯文学、纯艺术研究取向是民间文学、民俗学的普遍性范式、世界性范式。第二,具有调和文艺

来源: 中国文学年鉴2019 \ 论著评介

关键词: 民间文学 文艺学 民间文艺 诗学 民间
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民间文学研究综述

传说与古史学的产生》(7)[※注]、王青《魏晋南北朝时期的佛教信仰与神话》(8)[※注]、万建中《解读禁忌:中国神话、传说和故事中的禁忌主题》(9)[※注]、吕微《神话何为——神圣叙事的传承与阐释》(10)[※注]、尹传荣《神话变形与绘画变形》(11)[※注]、巫瑞书《孟姜女传说与湖湘文化》(12)[※注]、金东勋(主编)《

来源: 中国文学年鉴2002 \ 研究综述

关键词: 民间文学 神话 故事 史诗 传说
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2016年民间文学研究综述

中国故事类型,由此产生的理论与方法的对话和争论。而在《民间文化论坛》刊登的《学术史书写的“细节”与“理念”》[※注]专栏中,施爱东、陈泳超、叶涛、萧放、吕微等学人从不同的角度对刘锡诚《二十世纪中国民间文学学术史》的成就及民间文学史撰写中的问题做出了评骘。他山之石,可以攻玉。对海外学人与论著的引介与评价有助

来源: 中国文学年鉴2017 \ 研究综述

关键词: 神话 民间文学 传说 民俗学 故事
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接续民间文学的伟大传统——从实践民俗学的内容目的论到形式目的论

双重主体并且区分其外在的经验性目的(自然动机)和自身内在的先验目的(自由动因),进而通过反证法还原出民间文学的发生与存在“在理性中的原因”或“理性上的起源”。民间文学先验的发生条件和纯粹的存在理由,不仅是民间文学的先验传统和先验理想,也蕴含着现代社会及未来社会的根本依据(根据)和原初法则(原则)。-吕微

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第六篇 重要论文摘编及摘要

关键词: 民间文学 现象学 先验 现代社会 反证法
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民间文化青年论坛2014年会在京召开

所长朝戈金研究员和北京联合大学北京学研究基地主任、应用文理学院院长张宝秀教授在开幕式上致辞。民间文化青年论坛八个发起人中的两位——中国社会科学院文学所吕微研究员,中国民俗学会常务理事、北京师范大学文学院萧放教授也出席了开幕式。本次会议吸引了来自北京大学、北京师范大学、中国社会科学院、中国友谊促进会、北京

来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

关键词: 民间文化 研究员 中国社会科学院 北京师范大学 中国民俗学会
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民俗学的哥白尼革命——高丙中民俗学实践“表述”的案例研究

意义上的“经受某种合法秩序所包含的有效规则的(普遍化)检验”的最高实践原则,以及“非遗”作为实践判断力形式的“第三者”基础上,从而为把中国民俗学的先验实践理想与经验性理论方法之自我矛盾的学术范式,转换为先验实践目的论与先验认识方法论自我统一的民俗学实践范式,即实践民俗学,做出了实质性的尝试和贡献。-吕微

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第六篇 重要论文摘编及摘要

关键词: 民俗学 实践 公民社会 理论方法 民俗文化
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中国人类学民族学研究会民间文化研究专业委员会在京成立

质文化遗产保护为核心内容的民俗文化研究、保护和传承运动,相关研究也逐渐成为民俗学、民族学和人类学等多学科热点。基于这一背景,中国社科院文学研究所研究员吕微、北京大学社会学系教授高丙中联合牵头,申请在中国人类学民族学研究会之下设立民间文化研究专业委员会,希望通过民俗与非物质文化遗产研究,重新审视民族文化的

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第九篇 学术活动纪要

关键词: 民间文化 民俗学 人类学民族学 礼仪 过渡
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以“日常生活”为方法的民俗学研究:“民俗学‘日常生活’转向的可能性”论坛

为方法,参与到人文社会科学共同关注的问题对话之中。现代以来,在建构、发明民族国家传统、倡导文化多样性的过程中,民俗学发挥了不可替代的功用。近20年来,以吕微、高丙中、户晓辉、周星、王杰文、周福岩等为代表的数位中国民俗学者,一直思考中国民俗学的学术范式现代转型问题,期望在对象、理论与方法上有所突破,其中吕微

来源: 中国文学年鉴2017 \ 学术会议

关键词: 民俗学 实践 民俗 庙会 学术
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