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>" 祝秀丽 "
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2014年故事研究综述

以故事家谭振山的叙事活动为对象》[※注],林继富的《民间叙事传统与故事传承——以湖北长阳都镇湾土家族故事传承人为例》[※注]《孙家香故事讲述研究》[※注],祝秀丽的《村落故事讲述活动研究——以辽宁省辽中县徐家屯村为个案》[※注]等。本年度发表的民间故事论文150余篇,其中博士论文4篇、硕士论文10余篇,另有专著2部,研究

来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第三篇 研究综述

关键词: 故事 民间故事 中国民间故事 鹦鹉 童话
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民间故事讲述的话语互动及其田野研究

对其话语互动进行整体研究和历时观察。录音的文字转写技术,也是不可或缺和慎重择优的。研究者不必回避局内人身份,只要选择最能发现研究问题的田野作业法、文字转写法,并结合适当的理论观点进行阐释,进而提出理论建构,就会在我国故事学新视野中做出应有的学术贡献。(《民俗研究》2015年第6期,原文7000字,祝鹏程摘)-祝秀丽

来源: 中国文学年鉴2016 \ 论文摘要

关键词: 故事 互动 话语 故事讲述习俗 故事学学者
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民间故事讲述的话语互动及其田野研究

常发生的民俗事象,对其话语互动进行整体研究和历时观察。录音的文字转写技术,也是不可或缺和慎重择优的。研究者不必回避局内人身份,只要选择最能发现研究问题的田野作业法、文字转写法,并结合适当的理论观点进行阐释,进而提出理论建构,就会在我国故事学新视野中做出应有的学术贡献。(原载《民俗研究》2015年第6期)-祝秀丽

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第五篇 年度优秀论文

关键词: 故事 话语 互动 语言 听众
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中国民俗学会第八届代表大会暨2014年会综述

如万建中《西部民族歌唱传统的分类何以可能》、陈岗龙《灰姑娘的两次婚姻——卡尔梅克和卫拉特蒙古灰姑娘故事研究》、董秀团《印度佛教对白族民间故事的影响》、祝秀丽《20世纪包公民间传说的采录与研究史略》等。另外,也有一些值得关注的学术方向被提出,如薛洁、朱命爱、尚青云《新疆兵团军垦民间文学成因探析》、杨杰宏《民俗

来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

关键词: 民俗学 民俗 民间文学 学者 传承
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2015年传说研究综述

》[※注]将大禹治水传说研究区分为“辨真伪”的真实性考证和“窥内涵”的文化人类学两个维度,涉及了传说与历史、传说与社会文化、传说与其动力机制的三种关系。祝秀丽《20世纪包公传说的采录与研究综述》[※注]对20世纪包公传说的采录和研究史进行梳理,将其分为三个阶段:20—30年代为起步时期;50—70年代出现了围绕主旋律的包

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第三篇 研究综述

关键词: 传说 谣言 传说研究 文本 流变
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2015年民间文学研究综述

究中国民间故事功能形式的基础上,以功能论、序列论、角色论等三个专题系统阐述了中国民间故事的叙事结构,对中国民间故事叙事本体的内在结构形态做了深入分析。祝秀丽《民间故事讲述的话语互动及其田野研究》[※注]则聚焦于故事讲述的研究方法。文章对故事讲述的结构要素、互动序列和话语性质展开分析,并提出了可以在研究中引入

来源: 中国文学年鉴2016 \ 研究综述

关键词: 传说 民间文学 故事 民俗学 神话
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民间文学研究综述

区内的权力关系,还与社区外形成了多元的博弈。文章批判地借鉴学术界已有的理论成果,从动态的视角考察传说与社区的关系,为相关研究提供了可资参考的生动个案。祝秀丽则注意,到目前故事研究时常忽视一个重要的问题,即讲述主体故事文本和语境之间的关系到底如何?她的《解析故事构成要素:雅各布森的理论视角》,[※注]用语言学

来源: 中国文学年鉴2014 \ 研究综述

关键词: 神话 传说 民间文学 故事 传承
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2016年民间文学研究综述

西方传说学视野下的谣言研究》则梳理了上世纪70年代以来西方民俗学界在谣言的搜集、整理和研究上的成果。在传说故事的讲述与表演研究上,本年度的成果相对较少。祝秀丽《民间故事讲述的话语互动序列与合作叙事——以亲子间两次听讲〈包公行医〉为例》[※注]选取两次讲、听故事的录音为样本,运用会话与行为视角分析故事讲述中四类

来源: 中国文学年鉴2017 \ 研究综述

关键词: 神话 民间文学 传说 民俗学 故事
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2015年故事研究综述

章讨论民间故事的采录,介绍不同时期民间故事文本采录、民间故事讲述人和故事集的编选情况,彰显了中国古代民间故事讲述状况的广泛性和持续性。[※注]2015年度,祝秀丽的《民间故事讲述的话语互动及其田野研究》体现了中国故事学人对故事讲述的新思考。作者认为讲故事是在特定语境中讲述人和听众用口头语言围绕故事进行的话语交流

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第三篇 研究综述

关键词: 民间故事 故事 中国民间故事 笑话 民间
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