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>" 车锡伦 "
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中国宝卷国际研讨会暨中国俗文学学会2014年会召开

辞,中国俗文学学会副会长、研究员吕微介绍学会近年俗文学研究的进展。中国社会科学院荣誉学部委员、研究员马西沙和扬州大学中国俗文学研究中心名誉主任、研究员车锡伦分别做了专题报告。马西沙结合宝卷与民间宗教研究的关系,介绍了《中华珍本宝卷》的编纂和出版情况。车锡伦围绕《中国民间宝卷文献集成》的编辑,介绍了建立“中

来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第九篇 学术活动纪要

关键词: 宝卷 扬州大学 宝卷研究 研究中心 中国俗文学学会
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北方民间宝卷研究

,也更谈不上探讨了。进入20世纪20年代后,在近现代民主思潮的影响下,学界目光下移,宝卷始进入学术视野,从而拉开中国宝卷研究的序幕。自此,郑振铎、李世瑜、车锡伦、马西沙、泽田瑞穗、欧大年等中外学人,前后相继,对中国宝卷的属性、类别、特征与功能,产生、发展与流变等基本问题,教门宝卷与民间宝卷等不同类别做了深入系

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第四篇 论著评介

关键词: 宝卷 民间 北方 民间宝卷 教门
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中国宝卷国际研讨会暨中国俗文学学会2014年年会

,海内外宝卷文献出版及收藏信息的发布。在本次会议上,中国社科院马西沙作了专题报告,介绍他三十余年对中国民间宗教的研究和积累。扬州大学中国俗文学研究中心车锡伦结合《中国民间宝卷文献集成·江苏无锡卷》的出版作了“建立中国民间宝卷文献资料库的研究和实践”的专题报告。中国社科院文学所吕微在该书“发布式”的专题报告

来源: 中国文学年鉴2015 \ 学术会议

关键词: 宝卷 宝卷研究 扬州大学 中国民间 会议
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人名索引

敏 67蔡彭冲 69曹保刚 87曹磊 63曹凌 51 52曹南来 26 35 121曹圣洁 75曹顺 154曹兴中 50曹中建 53 118 400常巴巴 112常磊 91常青 93 94车建新 88车锡伦 68陈安梅 68陈蓓 104陈畅 80陈村富 18 19陈达 207陈广元 115 116 393陈建 92陈进国 34 35 120 125 126 127陈晶 76陈景元 57陈来 79 84 88陈梦南 21

来源: 中国宗教研究年鉴2016 \ 第十二篇 附录

关键词: 恩格斯 欧麦尔 亚伯拉罕 盘古 阿里
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民间传说、故事研究综述

、被伤一目)。该文视野恢宏,颇能启发思路。与民间文学相关的俗文学、民俗文学和宗教文学研究,有:刘勇强《掘藏:从民俗到小说》(《文学遗产》1997年6期)、车锡伦《中国宝卷文学的几个问题》 (《文献》1998年1期)、郭庆福、(韩)申敬燮《俗文学中薛仁贵、盖苏文故事的由来及流变》(《社会科学战线》1998年2期)、曲金良《

来源: 中国文学年鉴1999-2000 \ 1998—1999年文学各学科研究

关键词: 故事 民间故事 传说 民间文学 中国民间故事
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民间文学研究综述

辈学者文过饰非,表现出批判反思的精神和强烈的现实感。刘锡诚因主持国家社会科学基金项目《20世纪中国民间文学学术史研究》,曾组织一批学者(陈泳超、王孝廉、车锡伦、刘守华、钟宗宪、高有鹏、李稚田、陶阳、潜明兹)开展了一次题为《中国民间文学学术史百年回顾》[※注]的笔谈。刘锡诚认为现代科学意义上的中国民间文艺学,起

来源: 中国文学年鉴2006 \ 研究综述

关键词: 学术 民间文学 神话 故事 民间
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1999年—2000年我国部分报刊宗教论文、资料目录

/2000.2 重读《中国民间秘密宗教辞典》杨广霜辞书研究/1999.1 宝卷学发凡濮文起天津社会科学/1999.2 “盛世危言”——《叫魂》读解刘昶史林/1999.2 《结经》探源车锡伦扬州大学学报/1999.3 明清时期民间宗教等级制度评析蔡勤禹青岛大学师范学院学报/1999.2 试论中国闽南民间宗教文化的基本特点张禹东华侨大学学报/1999.4 明清民间

来源: 中国宗教研究年鉴1999-2000 \ 资料

关键词: 宗教 学报 大学学报 学院学报 师专学报
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2016年民间信仰研究论文索引

为例潘丽凤寻根/2016.11 非物质文化遗产视域下的文化传统与文化记忆——兼论广西田阳布洛陀文化的重构毛巧晖贺州学院学报/2016.6 《泰山天仙圣母灵应宝卷》漫录车锡伦民间文化论坛/2016.1 明清时佛山社会文化与神功戏探析李婉霞佛山科学技术学院学报(社会科学版)/2016.1 人神对话:明清《祈雨文》透视罗明先哈尔滨师范大学社会科

来源: 中国宗教研究年鉴2016 \ 第十篇 论文索引

关键词: 学报 信仰 宗教 民间信仰 世界宗教
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2013年度道教与中国民间宗教研究综述

将宝卷作为民间俗文学来看待的,研究方式主要是进行文献学上的编目。[※注]日本学者泽田瑞穗著《增补宝卷的研究》,是海外汉学界收集最丰者。在宝卷目录研究上,车锡伦堪称集大成者,其著《中国宝卷总目》是目前收入最全的宝卷目录。20世纪50年代开始,已经有学者开始对宝卷演唱活动进行调查。[※注]80年代之后,宝卷的田野调查卓

来源: 中国宗教研究年鉴2013 \ 第二篇 研究综述

关键词: 道教 宝卷 整理 宗教 民间宗教
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2015年民间戏曲与曲艺研究综述

,全书考察了戏曲的现代化路径,指出当下戏曲振兴要避免“头痛医头,脚痛医脚”的机械性思维,关键是重构戏曲生存的民俗生态系统,让戏曲回归民间生活。尚丽新、车锡伦合著的《北方民间宝卷研究》是第一部全面系统研究北方民间宝卷的专著。全书分为上、下两编。上编为北方民间宝卷的整体研究。对北方民间宝卷的历史发展与地理分布

来源: 中国民俗学年鉴2016 \ 第三篇 研究综述

关键词: 戏曲 曲艺 宝卷 传承 民间戏曲
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2014年民间戏曲与曲艺研究综述

对象,转而将其放回到其生存环境中,全面考察艺术与民俗、音乐、仪式、传承人的关系。老学者们持续发力,推出了《中国民间小戏》(张紫晨)、《中国宝卷研究》(车锡伦)、《曲艺民俗与民俗曲艺》(倪钟之)等扛鼎之作。年轻学者们则采取了跨学科的视角,综合了民俗学、戏曲学、曲艺学、音乐学、宗教学等学科方法,出版了《中国目

来源: 中国民俗学年鉴2015 \ 第三篇 研究综述

关键词: 传承 曲艺 艺人 学者 民间戏曲
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民间文学研究综述

盗火神话及其学术价值》(48)[※注],刘汉波《嫦娥奔月神话的现代变形与原型解码》(49)[※注],胡安莲《牛郎织女神话传说的流变及其文化意义》(50)[※注],车锡伦《泰山女神的神话、信仰与宗教》(51)[※注],刘燕萍《钟馗神话的由来及其形象》(52)[※注],王志强《“西王母神话”与“青海环湖”民族原始审美观》(53)[※

来源: 中国文学年鉴2002 \ 研究综述

关键词: 民间文学 神话 故事 史诗 传说
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2016年度道教与中国民间宗教研究综述

,代表了民国时期常州、无锡地区宝卷流通本之概貌的洛社宝卷,孙英芳的《论中国民间宝卷中的道德规劝》[※注]探究了中国民间宝卷中道德规劝的特征、起因与作用,车锡伦的《什么是宝卷——中国宝卷的历史发展和在“非遗”中的定位》[※注]在界定“宝卷”的基础上,评述了当代宝卷与宣卷活动在“非遗”中的定位与发掘、保护等议题,

来源: 中国宗教研究年鉴2016 \ 第二篇 研究综述

关键词: 道教 信仰 整理 考察 民间
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2001年—2002年国内部分报刊宗教论文、资料目录

仰与民众伦理意识——以耿村故事文本为对象周福岩沈阳教育学院学报/2001.1 汉代的鬼神观念与巫者的作用(韩)具圣姬史学月刊/2001.2 泰山女神的神话、信仰与宗教车锡伦岱宗学刊/2001.1 回龙山的“报路神”击鹊虹民俗研究/2001.1 从关帝庙到格萨尔拉康——信仰对象转换的个案考察张虎生西藏研究/2001.1 纳入信仰民俗的红、白、黄仇

来源: 中国宗教研究年鉴2001-2002 \ 资料

关键词: 宗教 学报 学院学报 宗教政策 社会科学
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1996年我国七种宗教研究专业刊物篇目一览

述连劭名世界宗教研究(季刊) 1996年第3期总第65期 《家谱宝卷》表征濮文起世界宗教研究(季刊) 1996年第3期总第65期 《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚车锡伦世界宗教研究(季刊) 1996年第3期总第65期 《中国佛教文化历程》评说王月清世界宗教研究(季刊) 1996年第3期总第65期 读《中国近代佛教人物志》北辰世界宗教研

来源: 中国宗教研究年鉴1996 \ 资料

关键词: 季刊 世界宗教 宗教 年刊 佛学
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宗教学科“十一五”规划调研报告

蕴含之表现艺术的探讨外,近年来,对佛教表现艺术的研究,尚表现在对唱导、宝卷及佛教舞蹈的关注上。(1)对宝卷的研究。近年来,研究宝卷成就突出者为扬州大学车锡伦,其专著有《中国宝卷总目》、《中国宝卷研究及其他》等。其论文《中国宝卷的渊源》,指出宝卷并非由变文发展而来,佛教俗讲才是宝卷的源头,宝卷与南宋说唱伎艺“

来源: 中国宗教研究年鉴2005-2006 \ 专稿

关键词: 宗教 道教 基督教 佛教 伊斯兰教
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